หลักฐานการเสียสละที่พบในสุสานจีนอายุ 3,000 ปี

หลักฐานการเสียสละที่พบในสุสานจีนอายุ 3,000 ปี



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ในปี 2011 การขุดค้นเริ่มขึ้นในหมู่บ้าน Jiangzhai ในประเทศจีน ซึ่งเผยให้เห็นสุสานโบราณที่รู้จักกันในชื่อสุสาน Yejiashan มีการขุดค้นมากกว่า 3,700 ตารางเมตร และมีการค้นพบสิ่งประดิษฐ์มากมาย รวมทั้งเครื่องปั้นดินเผา เซรามิก หยก เครื่องมือ เครื่องเคลือบ และสิ่งประดิษฐ์อื่น ๆ พบสุสานที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีสองสามแห่งตั้งแต่สมัยราชวงศ์โจวตะวันตกเมื่อ 3,000 ปีก่อน รวมถึงเครื่องเรือนและโลงศพ การค้นพบสุสาน Yejiashan ขนาดใหญ่ถูกจัดในประเทศจีนให้เป็นหนึ่งใน 10 อันดับแรกของการค้นพบในปี 2011

วันนี้ 2 ปีต่อมา การขุดรอบใหม่ได้เริ่มขึ้นแล้ว โดยได้นำสุสานบูชายัญเจ็ดแห่งที่มีโครงกระดูกม้าอยู่ข้างใน ซึ่งนักโบราณคดี Li Boqian เป็นคนแรกในประวัติศาสตร์ของจีนกล่าว ในสุสานที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งที่ค้นพบ ระฆังที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่เคยมีมาถูกค้นพบและอาจใช้ในระหว่างพิธีกรรมในสมัยนั้น

การเสียสละเป็นธรรมเนียมปฏิบัติทั่วไปในอารยธรรมโบราณ และจุดประสงค์ก็เพื่อสนองสัตย์ศักดิ์สิทธิ์และบรรลุเป้าหมายหรือจุดประสงค์ที่สูงกว่า เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตเห็นว่าทุกศาสนาในส่วนต่าง ๆ ของโลกปฏิบัติตามแนวปฏิบัติดังกล่าวแม้ว่าการสื่อสารระหว่างศาสนาบางศาสนาจะเป็นไปไม่ได้ก็ตาม สิ่งนี้นำไปสู่คำถามว่าพวกเขาได้รับการปฏิบัตินี้ตั้งแต่แรกอย่างไรและอะไรทำให้พวกเขาเชื่อว่าการกระทำของพวกเขาจะสนอง 'พระเจ้า' ของพวกเขา? มีการกล่าวถึงข้อเสนอแนะบางอย่างในตำราโบราณ - 'พระเจ้า' สอนผู้คนเสียสละและเรียกร้องจากพวกเขา การเสียสละเป็นเรื่องธรรมดาแม้กระทั่งในศาสนาคริสต์ รวมถึงเรื่องราวของอิสอัคที่ 'พระเจ้า' ทดสอบความเชื่อของอับราฮัมสาวกของเขา ทั้งหมดนั้นอยู่ในจินตนาการของอารยธรรมที่แยกจากกันหลายแห่งทั่วโลกหรือเกี่ยวข้องกับความจริงอย่างใด?


    หลักฐานการเสียสละที่พบในสุสานจีนอายุ 3,000 ปี - ประวัติศาสตร์

    นักโบราณคดีชาวจีนได้ค้นพบโบราณวัตถุหลายร้อยชิ้นในแหล่งโบราณคดีแห่งหนึ่งในมณฑลเสฉวนทางตะวันตกเฉียงใต้ เผยให้เห็นอารยธรรมโบราณที่มีอายุกว่า 3,000 ปี

    สำนักงานมรดกวัฒนธรรมแห่งชาติระบุว่า พบวัตถุโบราณกว่า 500 ชิ้นในซานซิงตุ้ย รวมทั้งชิ้นส่วนหน้ากากทองและทองแดง รวมถึงสินค้างาช้างและหยก นี่เป็นการค้นพบครั้งใหญ่ที่สุดในโบราณสถานแห่งนี้ในรอบกว่า 30 ปี นับตั้งแต่การขุดครั้งใหญ่ครั้งแรกเริ่มขึ้นในปี 2529

    Zhao Congcang ศาสตราจารย์ด้านโบราณคดีที่มหาวิทยาลัย Northwest University ในมณฑลส่านซี บอกกับ Sixth Tone ว่าถึงแม้สถานที่ดังกล่าวจะถูกค้นพบเมื่อเกือบหนึ่งศตวรรษก่อน แต่ก็ไม่ถึงขนาดที่มีการขุดค้นครั้งใหญ่ในปี 1986 ที่การค้นพบทางประวัติศาสตร์ได้รับความสนใจจากสาธารณชนในวงกว้าง ในเวลานั้น มีการขุดพบวัตถุโบราณกว่า 1,000 ชิ้นจากหลุม 2 หลุม รวมถึงรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ยืน หน้ากากทองสัมฤทธิ์ และ "ต้นไม้แห่งชีวิต" ทองสัมฤทธิ์สูง 3.95 เมตร จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ซานซิงตุ่ย

    “การวิจัยจะมีความสำคัญทางวิชาการอย่างมากสำหรับการวิจัยเพื่อกำหนดอายุของอารยธรรม Sanxingdui บริบททางวัฒนธรรมและลักษณะเฉพาะ ตลอดจนที่มาและกระแสของมัน” เขากล่าว โดยอ้างถึงการค้นพบล่าสุด

    ในปี 1987 นักวิชาการชาวจีนได้เสนอชื่อ “อารยธรรมซานซิงตุ้ย” เพื่ออธิบายการค้นพบ โดยสันนิษฐานว่าซากปรักหักพังมีตั้งแต่สมัยราชวงศ์เซี่ยตอนปลายไปจนถึงราชวงศ์ซางและโจว

    จากการค้นพบล่าสุด Sixth Tone ได้พิจารณาซากปรักหักพัง Sanxingdui อย่างละเอียดยิ่งขึ้น

    เศษของหน้ากากทองคำที่เพิ่งพบที่ซากปรักหักพัง Sanxingdui เมือง Guanghan มณฑลเสฉวน เมื่อวันที่ 17 มีนาคม พ.ศ. 2564 Xinhua

    ซากปรักหักพัง Sanxingdui คืออะไร และเหตุใดจึงสำคัญ

    ซากปรักหักพัง Sanxingdui ตั้งอยู่ในเมือง Guanghan ห่างจากเฉิงตูไปทางเหนือประมาณ 40 กิโลเมตร เป็นที่ตั้งของสิ่งประดิษฐ์หลายอย่างจากอาณาจักร Shu ซึ่งเป็นรัฐโบราณในมณฑลเสฉวน เป็นที่รู้จักกันว่าเป็นพื้นที่ส่วนกลางที่ใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยพบมาในภูมิภาคนี้ ย้อนหลังไปถึงราชวงศ์ Xia (2070 ปีก่อนคริสตกาล - 1600 ปีก่อนคริสตกาล) และราชวงศ์ซาง (1600 ปีก่อนคริสตกาล - 1046 ปีก่อนคริสตกาล)

    นักโบราณคดีกล่าวว่าพวกเขายังได้ค้นพบหลักฐานของเมืองที่มีกำแพงล้อมรอบในบริเวณที่พวกเขาเชื่อว่าถูกก่อตั้งขึ้นในยุคราชวงศ์ซางในเวลาเดียวกัน

    “ (การค้นพบ) สามารถให้หลักฐานเชิงประจักษ์ที่มีคุณค่าสำหรับการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนระหว่างวัฒนธรรมจีนโบราณและนอกอาณาเขตตลอดจนบทบาทและตำแหน่งในประวัติศาสตร์โลกของการพัฒนาวัฒนธรรมมนุษย์” Zhao กล่าวเสริมว่า Sanxingdui อารยธรรมมี “ความเชื่อมโยงที่สำคัญ” กับที่มาของอารยธรรมจีน

    การค้นพบ Sanxingdui เกิดขึ้นตั้งแต่ปี 1929 เมื่อชาวนาขุดพบโบราณวัตถุหยกใน Guanghan โลกไม่ได้ตระหนักถึงขนาดของซากปรักหักพัง Sanxingdui จนกระทั่งปี 1986 เมื่อนักโบราณคดีค้นพบทองคำ หยก ทองแดง และเครื่องปั้นดินเผาหลายพันชิ้นในหลุมบูชายัญแห่งแรก อย่างไรก็ตาม เนื่องจากเทคโนโลยีการขุดที่จำกัดในช่วงปลายยุค 80 สิ่งประดิษฐ์จำนวนมากจึงไม่ได้รับการอนุรักษ์อย่างเหมาะสม

    นับตั้งแต่เปิดพิพิธภัณฑ์ Sanxingdui ในปี 1997 สถานที่แห่งนี้ดึงดูดผู้เข้าชมหลายล้านคน หัวสำริดพร้อมหน้ากากฟอยล์สีทองและต้นบรอนซ์แห่งชีวิตเป็นหนึ่งในสิ่งของล้ำค่าของพิพิธภัณฑ์ ปีที่แล้ว พิพิธภัณฑ์ในประเทศหลายแห่ง รวมถึงพิพิธภัณฑ์ Sanxingdui ได้นำเสนอทัวร์แบบสดหลังจากที่ผู้คนได้รับคำแนะนำให้หลีกเลี่ยงการเดินทางที่ไม่จำเป็นเนื่องจากการแพร่ระบาดของโคโรนาไวรัส

    ในเดือนกรกฎาคม นักโบราณคดียังได้ค้นพบสิ่งที่เชื่อว่าเป็นชุมชนอายุ 5,000 ปีใกล้กับซานซิงตุ้ย หนึ่งในการค้นพบ คือ หมูเครื่องปั้นดินเผา กลายเป็นประเด็นพูดคุยในโซเชียลมีเดีย เนื่องจากมีความคล้ายคลึงอย่างน่าประหลาด   กับตัวละครจากเกม Angry Birds บนมือถือสุดฮิต

    Lei Yu หัวหน้าสถานีงานโบราณคดี Sanxingdui กล่าวสุนทรพจน์ในเมือง Guanghan มณฑลเสฉวน 20 มีนาคม 2564 ภาพบุคคล

    การค้นพบล่าสุดคืออะไร?

    สิ่งประดิษฐ์ที่เปิดเผยเมื่อวันเสาร์มาจากงานขุดที่เริ่มในเดือนพฤศจิกายน 2019 นักโบราณคดีท้องถิ่นได้ค้นพบหลุมบูชายัญใหม่ 6 หลุมที่ไซต์นี้ นอกเหนือจากทั้งสองที่พบในปี 1986

    การค้นพบรวมถึงชิ้นส่วนของหน้ากากทองคำซึ่งมีความกว้างประมาณ 23 ซม. และสูง 28 ซม. ซึ่งกลายมาเป็นส่วนสำคัญของการขุดในปัจจุบัน ตามที่หัวหน้าทีมขุดค้น คาดว่าทั้งหน้ากากจะมีน้ำหนักมากกว่า 500 กรัม และอาจเป็น “วัตถุทองคำที่หนักที่สุดในช่วงเวลานั้น”

    Zhao ศาสตราจารย์อธิบายว่าหน้ากากนี้เป็น "สมบัติล้ำค่าที่หายาก" เขาเสริมว่าการค้นพบอีกชิ้นหนึ่ง การแกะสลักบนงาช้างขนาดเท่าเม็ดถั่วเขียว อาจเป็นหนึ่งในตัวอย่างแรกสุดของ “ศิลปะการแกะสลักขนาดเล็ก” ของจีน

    งาช้างกว่า 100 ชิ้นถูกค้นพบในการขุดครั้งล่าสุด งาช้างจำนวนมากถูกค้นพบในการขุดครั้งก่อน แม้ว่าจำนวนมากจะรักษาไว้ไม่ดีก็ตาม อ้างจากสื่อในประเทศ

    การค้นพบอีกประการหนึ่งคือผ้าไหมที่ไม่เคยเห็นมาก่อนของไซต์ การค้นพบดังกล่าวเชื่อว่าจะช่วยให้นักวิจัยเข้าใจถึงความสำคัญของมณฑลเสฉวนในฐานะแหล่งสินค้าหลักตามเส้นทางสายไหมหลังราชวงศ์ฮั่นตะวันตก (206 ปีก่อนคริสตกาล-25 ค.ศ.) Global Times ซึ่งดำเนินการโดยรัฐรายงานโดยอ้างผู้เชี่ยวชาญที่ไม่เปิดเผยชื่อ

    ซุน ฮวา ศาสตราจารย์แห่งโรงเรียนโบราณคดีและพิพิธภัณฑ์แห่งมหาวิทยาลัยปักกิ่ง บอกกับสื่อในประเทศว่าหลุมทั้งแปดถูกเติมเต็มในเวลาใกล้เคียงกัน และวัตถุโบราณที่ค้นพบอาจเป็นวัตถุบูชาจากวัดเดียวกัน

    “หากการคาดเดานี้เป็นความจริง การค้นพบทางโบราณคดีนี้สามารถให้การสนับสนุนใหม่ในการฟื้นฟูพื้นที่พิธีกรรม ระบบศาสนา โครงสร้างทางสังคม ปรัชญา และจักรวาลวิทยาของวัดทั้งหมดตั้งแต่นั้นมา” เขากล่าว

    ประติมากรรมสำริดที่จัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์ Sanxingdui ในเมือง Guanghan มณฑลเสฉวน 6 กันยายน 2020 People Visual

    มีอะไรใหม่ในการขุดครั้งนี้?

    ตามรายงานของ Ran Honglin ซึ่งรับผิดชอบโครงการขุดค้นในปัจจุบัน ผลงานนี้เป็นความร่วมมือระหว่างผู้เชี่ยวชาญจากมหาวิทยาลัยปักกิ่ง มหาวิทยาลัยเซี่ยงไฮ้ และมหาวิทยาลัยเสฉวน และนักโบราณคดีได้นำเทคโนโลยีที่ทันสมัยมาใช้เพื่อดำเนินโครงการให้เสร็จสมบูรณ์

    ครั้งนี้ ทีมงานใช้ “กระท่อมทางโบราณคดี” ที่สร้างขึ้นเหนือหลุมเพื่อควบคุมอุณหภูมิและความชื้นของไซต์ขุด พวกเขายังช่วยลดปริมาณจุลินทรีย์และแบคทีเรียที่คนงานนำเข้าสู่ไซต์ซึ่งสามารถสร้างความเสียหายให้กับสิ่งประดิษฐ์ได้

    การขุดนี้ยังเป็นหนึ่งในไม่กี่แห่งที่ได้รับการถ่ายทอดสดสู่สาธารณะ โดยมีผู้คนนับล้านดูจากอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์แบบเรียลไทม์

    ประชาชนได้รับการค้นพบเมื่อเร็ว ๆ นี้อย่างไร?

    การรายงานข่าวของสื่อระดับชาติและระดับนานาชาติที่สำคัญน่าจะช่วยการท่องเที่ยวในท้องถิ่นของ Sanxingdui ในอนาคต ตู้ หยู มัคคุเทศก์ที่พิพิธภัณฑ์เฉิงตู กล่าวว่า เขาสังเกตเห็นการไหลเข้าของนักท่องเที่ยวที่มาเยี่ยมชมรูปปั้นทองแดง Sanxingdui ของพิพิธภัณฑ์ในช่วงสุดสัปดาห์

    “พิพิธภัณฑ์หลายแห่งทั่วเฉิงตูจะได้รับประโยชน์จากความสนใจของสาธารณชนทั้งหมดจากการค้นพบซานซิงตุ้ยครั้งใหม่” ตู้บอกกับซิกท์โทน “สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความสนใจของสาธารณชนในวัฒนธรรมและอารยธรรมของอาณาจักร Shu โบราณ”

    นับตั้งแต่ประกาศเมื่อวันเสาร์ ผู้คนมากกว่า 5,000 คนมาเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ Sanxingdui ทุกวัน เพิ่มขึ้นสองเท่าของจำนวนคนเดินสุดสัปดาห์โดยเฉลี่ย หลายคนในโลกออนไลน์ยังบอกด้วยว่าพวกเขายินดีที่จะเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์และชมโบราณวัตถุที่ค้นพบใหม่

    ในขณะเดียวกัน การขุดค้นได้สร้างความบิดเบี้ยวให้กับโซเชียลมีเดียของจีน โดยมีผู้ใช้หลายคนวิจารณ์สถานีโทรทัศน์กลางแห่งประเทศจีน ที่เชิญผู้เขียน Nanpai Sanshu ผู้เขียนเกี่ยวกับผู้บุกรุกสุสานมาให้ข้อมูลกับสิ่งที่ค้นพบเมื่อเร็วๆ นี้ ผู้เชี่ยวชาญและผู้ใช้โซเชียลมีเดียได้แนะนำอย่างยิ่งว่าการเชื่อมโยงโบราณคดีกับการบุกรุกหลุมฝังศพ  ซึ่งเป็นอาชญากรรมร้ายแรงในจีน เป็นสิ่งที่ไม่จำเป็นและทำให้เข้าใจผิด

    (ภาพส่วนหัว: นักโบราณคดีค้นพบโบราณวัตถุทางวัฒนธรรมมากกว่า 500 ชิ้น ย้อนหลังไป 3,000 ปีที่ซากปรักหักพัง Sanxingdui ในเมือง Guanghan มณฑลเสฉวน 20 มีนาคม พ.ศ. 2564 ภาพบุคคล)


    ซากม้าเมื่อ 2,700 ปีก่อนพบในสุสานตระกูลจีน

    ในภาคกลางของจีน มีการค้นพบหลุมฝังศพที่มีซากม้าที่คิดว่าเป็นของราชวงศ์โบราณ

    การขุดดินโดยรอบทำให้เกิดสุสานขนาดใหญ่ 21 แห่ง หลุมม้า 6 แห่ง และโบราณวัตถุทองแดง เซรามิก และหยก 500 ชิ้น สุสานโบราณอายุ 2,700 ปีที่บรรจุซากม้าซึ่งเชื่อว่าเป็นของสมาชิกราชวงศ์โบราณ ถูกค้นพบในภาคกลางของจีน

    สุสานแห่งนี้มีอายุเก่าแก่ถึง 2,700 ปี เชื่อกันว่าเป็นของราชวงศ์ตั้งแต่ช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง

    นักโบราณคดีชาวจีนได้ทำการค้นพบในเมืองซานเหมินเซีย มณฑลเหอหนาน ทางตอนกลางของจีนเมื่อวันเสาร์ อ้างจากข่าวซินหัว

    พบโครงกระดูก 28 ตัวใน 6 หลุม ม้านอนตะแคงข้างและมีสุนัขมาด้วย

    นักโบราณคดีกล่าวว่าจากสุสานขนาดใหญ่ 21 แห่ง ในจำนวนนั้นมี 20 หลุมบรรจุศพ

    จากการวิเคราะห์เบื้องต้น หลุมฝังศพของหมู่บ้าน Shangshihe คิดว่าเป็นสถานที่ฝังศพของขุนนางในช่วงกลางฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง (771-476 ปีก่อนคริสตกาล)

    จากการวิเคราะห์เบื้องต้น หลุมฝังศพของหมู่บ้าน Shangshihe ถูกคิดว่าเป็นสถานที่ฝังศพของขุนนางตั้งแต่ต้นถึงกลางฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง (771-476 ปีก่อนคริสตกาล)

    หลุมฝังศพถูกจัดวางอย่างเป็นระเบียบและพระธาตุทั้งหมดได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างดี ผู้เชี่ยวชาญกล่าว นี่แสดงให้เห็นว่าครัวเรือนมีการวางแผนที่ชัดเจนและมีระบบฝังศพที่เข้มงวด

    หยาง ไห่ชิง นักวิจัยจากสถาบันโบราณวัตถุวัฒนธรรมและโบราณคดีซานเหมินเซีย (Sanmenxia Municipal Institute of Cultural Relics and Archaeology) กล่าว

    ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าการค้นพบนี้จะมอบวัสดุอันมีค่าสำหรับการศึกษาพิธีฝังศพในยุคนั้นในภาคกลางของจีน

    หม้อสี่ใบ (鼎) ซึ่งเป็นหม้อจีนยุคก่อนประวัติศาสตร์และโบราณที่ยืนบนขาที่มีฝาปิดและมีหูหิ้วสองข้างถูกค้นพบพร้อมกับสี่ง่าม (簋) ซึ่งเป็นภาชนะทองสัมฤทธิ์รูปชามที่ใช้ในการถือเครื่องเซ่นไหว้ มักจะเป็นเมล็ดพืชสำหรับสุสานของบรรพบุรุษ

    ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าสิ่งเหล่านี้เปิดเผยรายละเอียดเกี่ยวกับเทคโนโลยีและวิธีการผลิตที่ใช้โดยครัวเรือนที่มีเกียรติในขณะนั้น ตลอดจนสถานะทางสังคมของครอบครัวและประเพณีงานศพในสมัยนั้น

    เว็บไซต์นี้ถูกค้นพบเมื่อเดือนกรกฎาคมปีที่แล้ว เมื่อบริษัทเคมีในท้องถิ่นกำลังขยายการก่อสร้าง

    ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าพระธาตุเปิดเผยรายละเอียดเกี่ยวกับเทคโนโลยีและวิธีการผลิตที่ใช้โดยตระกูลขุนนางในเวลานั้น

    นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่มีการเปิดเผยการฝังศพดังกล่าวในประเทศจีน

    เมื่อเดือนพฤศจิกายนปีที่แล้ว นักโบราณคดีได้ค้นพบหลุมฝังศพอายุ 2,400 ปีในเมืองซินเจิ้งในจังหวัดเดียวกัน ซึ่งคาดว่าจะเป็นที่เก็บรักษาศพของตระกูลขุนนางของรัฐเจิ้ง ซึ่งปกครองภูมิภาคนี้เป็นระยะระหว่าง 770 ถึง 221 ปีก่อนคริสตกาล

    การขุดดินโดยรอบได้เปิดหลุมขนาดใหญ่ 18 หลุมที่มีม้าและรถรบ และสุสานมากกว่า 3,000 แห่ง

    วัตถุฝังศพประมาณ 500 ชิ้น เช่น เครื่องทองแดง เครื่องปั้นดินเผา และหยก ถูกขุดขึ้นมาจากบริเวณสุสาน

    ในปี 2011 นักโบราณคดีได้ค้นพบซากม้าและรถม้าไม้อายุเกือบ 3,000 ปีในสุสานราชวงศ์โจวในเมืองลั่วหยาง มณฑลเหอหนานเช่นกัน

    หลุมนี้ยังมีหลักฐานเครื่องทองสัมฤทธิ์และเซรามิกที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดีจากราชวงศ์โจวตะวันตกตอนต้น


    ลูกบอลหนังและกางเกงอายุ 3,000 ปีบ่งบอกถึงกีฬาเอเชียโบราณ

    จีน

    เมื่อกว่า 3,000 ปีที่แล้ว ชายวัยประมาณ 40 ปีคนหนึ่งถูกฝังไว้ในสุสานซึ่งปัจจุบันคือเขตปกครองตนเองซินเจียงอุยกูร์ทางตะวันตกเฉียงเหนือของจีน เขาสวมกางเกงแฟนซี อาจเป็นกางเกงที่เก่าแก่ที่สุดในโลก พวกเขามีบริเวณเป้าที่ขยายใหญ่ขึ้น ซึ่งบ่งชี้ว่าเขาใช้เวลาอยู่บนหลังม้าเป็นอย่างมาก รองเท้าบูทหนังสีแดงคู่หนึ่งทำให้ชุดโบราณเสร็จสมบูรณ์

    แต่บางทีองค์ประกอบที่น่าสงสัยที่สุดของหลุมศพก็คือลูกบอลหนังที่มีขนาดเท่ากำปั้นมนุษย์ เมื่อมีการขุดค้นในปี 1970 ไม่มีใครรู้ว่าหลุมฝังศพมีอายุเท่าไร ในที่สุด ลูกบอลหนังก็ลงวันที่ในช่วงเวลาเดียวกับกางเกงในที่สุด ผลลัพธ์ถูกตีพิมพ์ใน open-access วารสารวิทยาศาสตร์โบราณคดี: รายงาน.

    “ เราสามารถยืนยันได้ว่าลูกบอลหนังทั้งสามลูกจาก Yanghai เป็นลูกบอลหนังที่เก่าแก่ที่สุดในยูเรเซีย” Patrick Wertmann นักโบราณคดีจากมหาวิทยาลัยซูริกและผู้เขียนนำของการศึกษาล่าสุดกล่าว “พวกเขาเป็นเครื่องมือชีวิต ใช้สำหรับเล่นหรือฝึกที่มีประโยชน์”

    สุสาน Yanghai อยู่ในแอ่ง Turpan ที่แห้งแล้ง และหลุมศพนับพันที่ยังไม่ถูกขุดค้น มารยาทแพทริค Wertmann

    หลุมศพที่เป็นปัญหาเป็นเพียงหนึ่งใน 3,000 หลุมที่พบใน Yanghai ในลุ่มน้ำ Turpan ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2546 มีการขุดหลุมศพมากกว่า 500 หลุม และหลุมศพ 3 หลุมรวมถึงหลุมศพของนักขี่ม้าที่เก่งด้วย— ได้มอบลูกบอล โดยสองหลุมถูกทำเครื่องหมายด้วยกาชาด

    ในสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช Yanghai เป็นที่ตั้งของชุมชนนักขี่ม้าที่ซับซ้อน Wertmann กล่าวว่าพวกเขาเป็นผู้เลี้ยงม้าที่เก่าแก่ที่สุดในพื้นที่ และการปรากฏตัวของลูกบอลและการแสดงภาพเกมบอลบนหลังม้าในที่อื่น ๆ ของจีนแสดงให้เห็นว่าลูกบอลอาจถูกใช้เพื่อกีฬา สุสาน Yanghai ดังที่ทราบกันดีว่ามีอายุเกือบ 1,400 ปี และส่วนใหญ่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี วันที่ล่าสุดในราชวงศ์ฮั่นหรือประมาณศตวรรษที่ 2 เว็บไซต์นี้ให้นักโบราณคดีได้เห็นสิ่งที่สำคัญสำหรับนักขี่ในสมัยโบราณเหล่านี้ ตั้งแต่กางเกงสำหรับขี่ม้าไปจนถึงรองเท้าบู๊ตหนังสีแดง

    “แอ่งทูรันทั้งหมดเป็นเหมือนขุมสมบัติเพราะสภาพอากาศ” แวร์ทมันน์กล่าว “มันร้อนจัดและแห้งมาก สำหรับเราในฐานะนักโบราณคดี ถือว่าดีมาก เพราะสารอินทรีย์เหล่านี้ได้รับการอนุรักษ์ตามธรรมชาติ รวมทั้งสิ่งทอ หนัง ไม้ และซากสัตว์และพืชของมนุษย์ซึ่งปกติแล้วจะไม่ได้รับการอนุรักษ์ในบริบททางโบราณคดี”

    ลูกบอลลูกหนึ่งแตกออก เผยให้เห็นด้านในเป็นผ้าขนสัตว์หนาทึบ Wertmann และคณะ 2020

    ลูกบอล—ซึ่งยัดไส้ด้วยขนสัตว์และผม ห่อด้วยหนังดิบที่ผ่านการเคลือบแล้ว และปิดจีบที่ด้านบน—ดูเหมือนเกี๊ยวซุปก้อนใหญ่มาก พวกมันมีอายุมากกว่าลูกบอลที่ขุดพบจากยูเรเซียครึ่งพันปี ตามที่ Wertmann กล่าว ลูกบอลอย่างน้อยหนึ่งลูกมีรอยตีและเห็นได้ชัดว่าเปิดออก บางทีหลังจากถูกตีในเกม กากบาทสีแดง—ซึ่งยังปรากฏในศิลปะจีนในยุคหลังๆ เกี่ยวกับเกมไม้เท้าและลูก' 8212 อาจถูกทาสีเพื่อช่วยให้ลูกบอลสีแทนโดดเด่นจากภูมิทัศน์สีน้ำตาล

    ลูกบอลไม่ใช่เรื่องตลก “พวกมันยากจริงๆ” Wertmann กล่าว “คุณสามารถเปรียบเทียบลูกบอลหนังจาก Yanghai กับลูกเบสบอลสมัยใหม่ได้”

    งานศิลปะล่าสุดจากที่อื่นในประเทศจีนแสดงให้เห็นเกมโปโลที่เล่นบนหลังม้าด้วยไม้ ท่อนไม้โค้งยังพบได้ในหลุมศพบางแห่งในหยางไห่ แม้ว่าจะอายุน้อยกว่าลูกหนัง ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องใช้ไม้สองท่อนเรียงคู่กัน

    ภาพวาดฝาผนังสมัยราชวงศ์ถังแสดงให้เห็นพลม้าที่เล่นเกมโปโล กีฬาที่คล้ายกันอาจเล่นที่หยางไห่ Wertmann และคณะ 2020

    “ฉันซาบซึ้งที่ผู้เขียนระมัดระวังในการตีความลูกบอลเหล่านี้ โดยพื้นฐานแล้วบอกว่าเราไม่สามารถระบุได้จากหลักฐานในปัจจุบันว่าลูกบอลเหล่านี้สามารถเชื่อมโยงกับโปโลได้” เจฟฟรีย์ บลอมสเตอร์ นักโบราณคดีจากมหาวิทยาลัยจอร์จ วอชิงตัน ที่ทำงานกล่าว ในเว็บไซต์เกมบอลหลายแห่งใน Mesoamerica และผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับเอกสารฉบับล่าสุด “ในขณะที่เราไม่สามารถพูดได้แน่ชัดว่าเกมหรือกิจกรรมประเภทใดที่ใช้ลูกบอลเหล่านี้ ข้อเท็จจริงที่ว่าทั้งสามมีขนาดใกล้เคียงกัน บ่งบอกถึงการใช้งานที่คล้ายกันสำหรับทั้งสามลูก”

    นักโบราณคดีอาจได้เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับจุดประสงค์ที่แท้จริงของลูกบอลเหล่านี้ เนื่องจากหลุมศพหลายพันหลุมเหลือให้ขุดค้นที่หยางไห่ องค์ประกอบของกีฬาอยู่ที่นั่น และสำหรับนักวิจัยที่ศึกษามัน เกมนี้กำลังดำเนินไป


    ค้นพบอารยธรรมอื่นๆ ของจีน

    นับตั้งแต่ที่นักโบราณคดีได้ค้นพบชุดของสิ่งประดิษฐ์ที่แปลกประหลาดและน่าทึ่งจากซากปรักหักพัง Sanxingdui ในมณฑลเสฉวนของจีนในปี 1986 มีความสงสัยว่าเว็บไซต์นี้อาจอยู่นอกโลก

    หน้ากากทองสัมฤทธิ์แปลกประหลาดจำนวนหนึ่งที่ใหญ่เกินไปสำหรับมนุษย์ หัวทองสัมฤทธิ์ประดับด้วยแผ่นทองคำเปลว และสิ่งแปลกปลอมอื่นๆ (รวมถึงรูปแกะสลักที่มีลักษณะน่าสงสัยกับสมัยใหม่ แองกรี้เบิร์ด เกม) ได้ส่งเสริมจินตนาการว่า Sanxingdui เป็นซากอารยธรรมมนุษย์ต่างดาว—หรือการสันนิษฐานที่สมเหตุสมผลมากกว่าว่าเป็นวัฒนธรรมยุคสำริดที่ไม่เคยรู้จักมาก่อนเมื่อ 3,000 ปีก่อน การขุดค้นรอบใหม่ ซึ่งผลการวิจัยถูกนำเสนอต่อสาธารณชนในเดือนมีนาคม อาจให้เบาะแสเพิ่มเติมว่าอารยธรรมนี้มีขึ้นและลงอย่างไร

    เปิดเผยต่อสาธารณชนเมื่อวันที่ 20 มีนาคม หน้ากากบางส่วนนี้กว้าง 23 ซม. และสูง 28 ซม. ทำจากทองคำบริสุทธิ์ 85 เปอร์เซ็นต์ เป็นหนึ่งในพระธาตุที่โดดเด่นที่สุดจากการขุด Sanxingdui ล่าสุดที่เริ่มขึ้นในปี 2020 (VCG/Hongxin News/Wang Mingping)

    ล้อทองสัมฤทธิ์ที่ค้นพบที่ Sanxingdui ซึ่งมีรัศมี 85 เซนติเมตร ดูเหมือนพวงมาลัยสมัยใหม่ แต่นักวิชาการเชื่อว่าล้อดังกล่าวเป็นตัวแทนของดวงอาทิตย์ (วีซีจี)

    รูปปั้นทองสัมฤทธิ์ยืนสวมเสื้อคลุมยาวและมงกุฏถูกขุดขึ้นจาก Sanxingdui ในปี 1986 ด้วยความสูง 1.8 เมตร มีฐานสูงกว่า 2.6 เมตร เป็นรูปปั้นมนุษย์ที่สูงที่สุดที่ยังไม่ถูกค้นพบในประเทศจีน วัตถุที่เขาถืออยู่ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่: ชิ้นส่วนงาช้าง ไม้เท้า วัตถุพิธีกรรมหยก หรือบางทีนี่อาจเป็นท่าทางเฉพาะที่ใช้ในพิธี ไม่เคยมีการขุดพบรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของมนุษย์ ไม่ว่าจะเป็นหน้ากากหรือรูปปั้นในประเทศจีนมาก่อน (วีซีจี)

    Sanxingdui อาจเป็นการค้นพบทางโบราณคดีที่สำคัญที่สุดในจีนสมัยใหม่ เนื่องจากทำให้แนวคิดที่ว่าอารยธรรมแม่น้ำเหลืองเป็นวัฒนธรรมยุคสำริดขั้นสูงเพียงแห่งเดียวในประเทศจีนที่ซับซ้อน เห็นได้ชัดว่าไม่มีสคริปต์เป็นลายลักษณ์อักษร วัฒนธรรมลึกลับนี้ได้จับจินตนาการของประเทศมานานหลายทศวรรษ และจุดประกายการถกเถียงทางวิชาการที่ยาวนานเกี่ยวกับสังคมและประวัติศาสตร์ของประเทศ

    ค้นพบครั้งแรกในปี 1929 โดยชาวนาท้องถิ่นชื่อ Yan ซึ่งบังเอิญพบวัตถุหยกหลายชิ้นเมื่อขุดบ่อน้ำใกล้บ้านของเขา Sanxingdui ถูกขุดครั้งแรกโดย Dr. David Crockett Graham มิชชันนารีชาวอเมริกัน นักมานุษยวิทยา และนักโบราณคดี แต่จนกระทั่งในปี 1986 ผู้เชี่ยวชาญจากสถาบันวิจัยโบราณวัตถุทางวัฒนธรรมและโบราณคดีแห่งมณฑลเสฉวนพบโบราณวัตถุทั้ง 2 หลุมจึงพบว่า Sanxingdui กลายเป็นสถานที่สำคัญ

    นักโบราณคดีได้ทำการขุดที่ไซต์ดังกล่าวเป็นประจำ แต่การขุดขนาดใหญ่ครั้งล่าสุดเริ่มต้นขึ้นหลังจากพระธาตุใหม่ปรากฏขึ้นในปลายปี 2019 ตั้งแต่นั้นมา มีการค้นพบหลุมใหม่ 6 แห่ง โดยมีการขุดพระธาตุที่น่าสนใจกว่า 500 ชิ้น: หน้ากากทองคำบางส่วน เครื่องราชอิสริยาภรณ์ทอง เครื่องทองสัมฤทธิ์ และแม้กระทั่งร่องรอยของไหม

    แต่ความลึกลับเกี่ยวกับวัฒนธรรม Sanxingdui ยังคงอยู่: ผู้คนที่อาศัยอยู่ในไซต์นี้เป็นใคร และสังคมของพวกเขาเป็นอย่างไร อารยธรรมนี้หายไปได้อย่างไร? เนื่องจากไม่มีการค้นพบบทประพันธ์ นักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์จึงรวบรวมเบาะแสต่างๆ เข้าด้วยกัน—ตามตัวอักษร เนื่องจากพระธาตุทั้งหมดที่พบจนถึงปัจจุบันถูกทุบเป็นชิ้นๆ เผา ปกคลุมด้วยชั้นงาช้าง และฝังไว้

    ผู้เชี่ยวชาญเชื่อว่าพระธาตุเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นวัตถุพิธีกรรมที่บ่งบอกถึงศาสนาที่มีศูนย์กลางอยู่ที่การบูชาดวงอาทิตย์ ไม่มีการค้นพบซากมนุษย์ในหลุม กระตุ้นให้นักวิจัยเชื่อว่าสถานที่นี้เป็นสถานที่สักการะ—อาจเป็นวัดขนาดใหญ่—แทนที่จะเป็นสุสาน เหตุใดพระธาตุจึงถูกทำลาย บางคนแย้งว่าเป็นส่วนหนึ่งของพิธีบูชา ในขณะที่บางคนเสนอว่าอาจเป็นผู้พิชิตการกระทำหลังจากที่บุกเข้าไปในเมือง

    วัฒนธรรมสำริดที่โดดเด่นและเป็นที่รู้จักกันดีของจีนคือราชวงศ์ซาง (1600 - 1046 ก่อนคริสตศักราช) ซึ่งดำรงอยู่ในช่วงเวลาเดียวกันกับซานซิงตุ้ยและตั้งอยู่บริเวณตอนล่างของแม่น้ำเหลือง ไม่พบรูปปั้นมนุษย์ใด ๆ จากอารยธรรมซางซึ่งมีเครื่องถ้วยทองสัมฤทธิ์ตามแบบฉบับของ ding (鼎) และ ซุน (尊) ภาชนะขนาดใหญ่ที่บรรจุอาหารและเครื่องดื่มในพิธีบูชายัญ พิธีเหล่านี้บันทึกเป็นอักษรสลักบนภาชนะและกระดูกสัตว์ Shang บูชาเทพเจ้าบรรพบุรุษของพวกเขา ในขณะที่หัวหน้าของพวกเขาทำการสังเวยมนุษย์เพื่อประกอบพิธีกรรม

    แต่ทั้งเครื่องถ้วยทองสัมฤทธิ์ของ Shang หรือการปฏิบัติทางศาสนาของ Shang ดูเหมือนจะไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใด ๆ กับวัฒนธรรม Sanxingdui ในความเป็นจริง ดูเหมือนว่าจะมีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างสองสังคม: สิ่งของมีค่าเช่นทองคำ หยก และภาชนะทองสัมฤทธิ์ขนาดใหญ่ถูกพบในสุสาน Shang หลายแห่งเพื่อบ่งบอกถึงสถานะทางสังคมและทรัพย์สินส่วนตัว อย่างไรก็ตาม ของมีค่าในซานซิงตุ้ยดูเหมือนจะมีไว้เพื่อจุดประสงค์ในการสักการะและไม่ใช่ของใครก็ตาม

    นักโบราณคดียังได้ระบุซากปรักหักพังของเมืองโบราณซึ่งครอบคลุมพื้นที่ 3.5 กิโลเมตรบนพื้นที่ Sanxingdui ดูเหมือนจะมีการแบ่งเขต เช่นเดียวกับอาคารขนาดใหญ่และสิ่งอำนวยความสะดวกการอนุรักษ์น้ำ สถานที่นี้ใช้ชื่อสถานที่ว่า Sanxingdui (“เนินสามดาว”) จากชื่อราชวงศ์ชิง (1616 – 1911) สำหรับท้องที่ทั้งหมด ซึ่งอ้างอิงถึงเนินเขาสามแห่งที่เคยจัดวางที่นี่เหมือนกลุ่มดาว นักวิจัยเชื่อว่าเนินดินเหล่านี้อาจเป็นซากกำแพงเมืองโบราณ

    หากได้รับการพิสูจน์ว่าไม่เกี่ยวข้องกับซาง ซานซิงตุ้ยจะเป็นตัวแทนของสาขาที่โดดเด่นของวัฒนธรรมจีนโบราณ อย่างไรก็ตาม จนถึงตอนนี้ ทฤษฎีส่วนใหญ่เกี่ยวกับวัฒนธรรมลึกลับนี้ได้อาศัยบันทึกโบราณและแม้แต่ตำนาน

    แน่นอนว่าไม่มีตำนานใดขาดหายไปในงานเขียนประวัติศาสตร์กระแสหลักที่ดูเหมือนจะเข้ากับไซต์ Sanxingdui: โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับอาณาจักร Shu โบราณในเสฉวน ตัวอย่างเช่น Li Bai (李白) กวีแห่งราชวงศ์ถังที่ยิ่งใหญ่ (618 - 907) กล่าวถึงอาณาจักรในบทกวีของเขาว่า "The Arduous Road to Shu (《蜀道难》)": “จาก Can Cong (蚕丛) ถึง Yu Fu (鱼凫) การก่อตั้งรัฐนั้นคลุมเครือ เป็นเวลา 48,000 ปีที่พวกเขาไม่เคยสื่อสารกับโลกภายนอกเลย”

    หน้ากากทองสัมฤทธิ์ที่มีดวงตายื่นออกมากว้างกว่าเมตรนี้ เชื่อกันว่าเป็นวัตถุบูชาที่เป็นตัวแทนของกษัตริย์บรรพบุรุษของชาวชู เกิ่น กง (วีซีจี)

    Can Cong, Bo Huo (柏濩) และ Yu Fu เป็นกษัตริย์สามองค์โบราณของ Shu ซึ่งแต่ละคนปกครองเป็นเวลาร้อยปี พงศาวดารของ Huayang (《华阳国志》) ราชกิจจานุเบกษาศตวรรษที่สี่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของจีน ภายหลังพวกเขาและผู้คนของพวกเขากลายเป็นอมตะและเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ Can Cong ยังได้รับการยกย่องในการสอนชาว Shu ​​โบราณให้ทำผ้าไหม ใน พงศาวดาร, ดวงตาของ Can Cong ถูกอธิบายว่าเป็น muzong (目纵) ซึ่งอาจหมายถึง "ตาแนวตั้ง" หรือ "ตายื่นออกมา" นักวิจัยบางคนอ้างว่าหน้ากากทองสัมฤทธิ์ขนาดใหญ่ที่มีดวงตายื่นออกมาจาก Sanxingdui เป็นวัตถุพิธีกรรมที่เป็นสัญลักษณ์ของ Can Cong

    การขุดค้นในปี 1986 ยังได้ค้นพบต้นสำริดแปดต้น ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีที่สุด ซึ่งสูงเกือบสี่เมตร ต้นไม้แบ่งออกเป็นสามชั้นและเก้ากิ่งโดยมีรูปนกยืนอยู่ในแต่ละกิ่ง สิ่งนี้ทำให้นึกถึงคำอธิบายของ "ต้นไม้วิเศษ" ที่บันทึกไว้ใน คลาสสิกของภูเขาและทะเล (《山海经》) หนังสือตำนานย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตศักราช ตามตำนานเล่าว่า โลกเคยมีดวงอาทิตย์สิบดวง และวิญญาณของพวกมันก็ถูกรวบรวมโดยอีกาสีทองที่ประทับบนต้นไม้วิเศษที่เรียกว่า ฟูซัง (扶桑) ในทะเลตะวันออก นกกาตัวหนึ่งจะยืนอยู่บนต้นไม้ ในขณะที่อีกาอีกเก้าตัวยืนอยู่บนกิ่งไม้ด้านล่าง และพวกมันจะสลับตำแหน่งในขณะที่ดวงอาทิตย์ผลัดกันเคลื่อนผ่านท้องฟ้า

    ขุดพบในปี 1986 และใช้เวลาซ่อมแซมเกือบทศวรรษ ต้นไม้ทองแดงหมายเลขหนึ่งที่ซับซ้อนสูง 396 เซนติเมตรในกล่องแก้วในพิพิธภัณฑ์ Sanxingdui ในเมือง Guanghan มณฑลเสฉวน นักโบราณคดีเชื่อว่าอาจมีรูปปั้นนกหายไปจากยอดต้นไม้ (วีซีจี)

    การหายตัวไปของอารยธรรม Sanxingdui นั้นน่าสนใจยิ่งขึ้น ก่อนหน้านี้เชื่อกันว่าวัฒนธรรมถูกกวาดล้างโดยผู้รุกรานหรือถูกน้ำท่วมพัดพาไป อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานมากขึ้นที่เผยให้เห็นว่าอาจเป็นพลังภายในที่ทำให้คนโบราณนี้เสื่อมโทรม

    ทฤษฎีที่ได้รับความนิยมมากที่สุดเกี่ยวกับการขึ้นและลงของ Sanxingdui เสนอโดยนักโบราณคดี Sun Hua คณบดีวิทยาลัยโบราณคดีและพิพิธภัณฑ์แห่งมหาวิทยาลัยปักกิ่งในปี 2546. รูปปั้นทองสัมฤทธิ์ที่พบในไซต์มีทรงผมที่แตกต่างกันสองแบบ ปักหมุดและถักเปีย เมื่อพิจารณาจากการค้นพบที่เกี่ยวข้องอื่นๆ ซันสรุปว่าอดีตถูกนักบวชสวม และผู้ที่มีความสัมพันธ์อันศักดิ์สิทธิ์ ขณะที่ฝ่ายหลังทำเครื่องหมายว่าเป็นขุนนางฝ่ายฆราวาส ทั้งสองน่าจะปกครองร่วมกันจนกระทั่งกลุ่มนักบวชได้รับอิทธิพลและความมั่งคั่งมากขึ้น และความขัดแย้งก็ปะทุขึ้น พวกขุนนางทำลายวัด ทุบทำลายและเผาวัตถุทางศาสนา เมื่อฝุ่นจางลง ผู้ปกครองคนใหม่ของ Sanxingdui ตัดสินใจละทิ้งเมืองที่เสียหายเพื่อเริ่มต้นใหม่

    การเล่าเรื่องนี้ได้รับการสนับสนุนโดยการค้นพบซากปรักหักพัง Jinsha (金沙遗址) ในเขตชานเมืองทางตะวันตกของเฉิงตูในปี 2544 ทางตอนใต้ของไซต์ Sanxingdui นักโบราณคดีเสนอว่านี่คือความต่อเนื่องของวัฒนธรรม Sanxingdui เนื่องจากซากปรักหักพังทั้งสองแห่งนี้มีสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมมากมาย เช่น หน้ากากและรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ รูปแกะสลักนก และการตกแต่งด้วยทองคำ หน้ากากทองคำทั้งหมดที่พบใน Jinsha ในปี 2550 นั้นคล้ายกับหน้ากากทองคำบางส่วนที่พบในการขุด Sanxingdui ครั้งล่าสุด ในบรรดารูปปั้นทองสัมฤทธิ์ใน Jinsha ทรงผมที่ปักหมุดดูเหมือนจะหายไปอย่างสมบูรณ์ เหลือเพียงร่างที่มีผมเปียเท่านั้น

    โดยทั่วไปแล้วเป็นที่ราบลุ่มแม่น้ำเหลืองเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรมจีนขั้นสูง แต่การค้นพบที่น่าทึ่งที่ Sanxingdui เปิดเผยว่าจีนโบราณซับซ้อนกว่าที่ใคร ๆ ก็คิดมาก่อน ในอนาคต การค้นพบเพิ่มเติมอาจเปลี่ยนประวัติศาสตร์ตามที่เราเข้าใจ


    พบหลักฐานการใช้กัญชาที่เก่าแก่ที่สุดในสุสานอายุ 2500 ปี บนยอดเขาทางตะวันตกของจีน

    ทุกวันนี้ ผู้คนมากกว่า 150 ล้านคนสูบกัญชาเป็นประจำ ทำให้เป็นหนึ่งในยาเพื่อการพักผ่อนหย่อนใจที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในโลก แต่เมื่อใดและที่ไหนที่มนุษย์เริ่มชื่นชมคุณสมบัติทางจิตของวัชพืชนั้นเป็นเรื่องของการเก็งกำไรมากกว่าวิทยาศาสตร์ ทีมที่นำโดยนักโบราณคดี Yang Yimin และ Ren Meng จาก Chinese Academy of Sciences ในกรุงปักกิ่งรายงานหลักฐานทางกายภาพที่ชัดเจนว่าผู้มาร่วมไว้อาลัยได้เผากัญชาเพราะควันที่ทำให้มึนเมาบนที่ราบสูงบนภูเขาที่ห่างไกลในเอเชียกลางเมื่อ 2500 ปีที่แล้ว

    การศึกษาที่ตีพิมพ์ในวันนี้ใน ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์อาศัยเทคนิคใหม่ที่ช่วยให้นักวิจัยสามารถระบุลายเซ็นทางเคมีของพืชและประเมินศักยภาพของพืชได้ Nicole Boivin สมาชิกทีมจากสถาบัน Max Planck เพื่อวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์มนุษย์ (MPI-SHH) ในเมืองเยนา ประเทศเยอรมนี กล่าวว่า "เราอยู่ท่ามกลางช่วงเวลาที่น่าตื่นเต้นจริงๆ" บทความนี้เป็นส่วนหนึ่งของความพยายามในวงกว้างในการติดตามว่ายาแพร่กระจายไปตามเส้นทางสายไหมที่พึ่งเกิดขึ้นได้อย่างไร ระหว่างทางที่ยาจะกลายเป็นยามึนเมาทั่วโลกในปัจจุบัน

    กัญชาหรือที่เรียกว่ากัญชาหรือกัญชามีวิวัฒนาการเมื่อประมาณ 28 ล้านปีก่อนบนที่ราบสูงทิเบตตะวันออกตามการศึกษาละอองเกสรที่ตีพิมพ์ในเดือนพฤษภาคม ญาติสนิทของฮ็อพทั่วไปที่พบในเบียร์ พืชยังคงเติบโตในป่าทั่วเอเชียกลาง กว่า 4000 ปีที่แล้ว ชาวนาจีนเริ่มปลูกมันเพื่อใช้น้ำมันและไฟเบอร์เพื่อทำเชือก เสื้อผ้า และกระดาษ

    การระบุว่าเมื่อใดที่ผู้คนเริ่มใช้ประโยชน์จากคุณสมบัติทางจิตประสาทของกัญชานั้นพิสูจน์แล้วว่าเป็นเรื่องยาก นักโบราณคดีอ้างว่ามีการเผากัญชาตามพิธีกรรมในพื้นที่เอเชียกลางเมื่อ 5,000 ปีก่อน แต่ทีมวิจัยอื่นๆ ได้วิเคราะห์โรงงานเหล่านี้ว่าสายพันธุ์กัญชาในระยะแรกมี tetrahydrocannabinol (THC) ในระดับต่ำ ซึ่งเป็นองค์ประกอบออกฤทธิ์ทางจิตที่ทรงพลังที่สุดของโรงงาน และไม่มีคุณสมบัติที่จะเปลี่ยนแปลงจิตใจ นักวิชาการคนหนึ่งที่ทำงานในเอเชียกลางกล่าวว่าเขาและเพื่อนร่วมงานพยายามที่จะสูบบุหรี่และกินพืชป่า แต่ก็ไม่มีเสียงกระหึ่ม

    คนโบราณใส่ใบกัญชาและหินร้อนในเตาอั้งโล่นี้ และน่าจะสูดดมควันที่เกิดขึ้น

    กัญชาถูกเผาเมื่อ 2500 ปีที่แล้วที่สุสาน Jirzankal ซึ่งสูง 3000 เมตรในเทือกเขา Pamir ทางตะวันตกเฉียงเหนือของจีนนั้นแตกต่างออกไป การขุดพบโครงกระดูกและแผ่นไม้ ชาม พิณจีน และเตาอั้งโล่ไม้ที่บรรจุวัสดุที่เผาไหม้ ทั้งหมดเป็นแบบอย่างของชาว Sogdians ซึ่งเป็นประชาชนทางตะวันตกของจีนและทาจิกิสถานซึ่งโดยทั่วไปแล้วปฏิบัติตามความเชื่อของชาวโซโรอัสเตอร์ของชาวเปอร์เซีย ซึ่งต่อมาได้เฉลิมฉลองคุณสมบัติการขยายความคิดของกัญชาในตำราศักดิ์สิทธิ์ ที่ Jirzankal ลูกปัดแก้วตามแบบฉบับของเอเชียตะวันตกและผ้าไหมจากประเทศจีนยืนยันการค้าทางไกลที่ Sogdians มีชื่อเสียง และการวิเคราะห์ด้วยไอโซโทปของโครงกระดูก 34 ชิ้นแสดงให้เห็นว่าเกือบหนึ่งในสามเป็นผู้อพยพ การ วิเคราะห์ เรดิโอ คาร์บอน ทํา การ ฝัง ศพ เมื่อ ประมาณ 500 ปีก่อน ส.ศ.

    เตาถ่านไม้กระจุกตัวอยู่ในสุสานชั้นยอด ทีมของ Yang และ Ren บดเศษเตาถ่านให้เป็นผงและใช้แก๊สโครมาโตกราฟีและแมสสเปกโตรเมตรีเพื่อระบุสารประกอบทางเคมีที่ทิ้งไว้ พวกเขาพบว่ามีระดับ THC สูงผิดปกติเมื่อเทียบกับกัญชาป่าทั่วไป แม้ว่าจะน้อยกว่าในพืชพันธุ์สูงในปัจจุบันก็ตาม The cannabis was apparently burned in an enclosed space, so mourners almost certainly inhaled THC-laced fumes, the authors say, making this the earliest solid evidence of cannabis use for psychoactive purposes.

    Archaeologists have spotted signs of ancient cannabis use from western China to the Caucasus.


    First pants worn by horse riders 3,000 years ago

    ROUGH RIDERS The oldest known trousers, including this roughly 3,000-year-old pair with woven leg decorations, belonged to nomadic horsemen in Central Asia.

    M. Wagner/German Archaeological Institute

    แบ่งปันสิ่งนี้:

    Two men whose remains were recently excavated from tombs in western China put their pants on one leg at a time, just like the rest of us. But these nomadic herders did so between 3,300 and 3,000 years ago, making their trousers the oldest known examples of this innovative apparel, a new study finds.

    With straight-fitting legs and a wide crotch, the ancient wool trousers resemble modern riding pants, says a team led by archaeologists Ulrike Beck and Mayke Wagner of the German Archaeological Institute in Berlin. The discoveries, uncovered in the Yanghai graveyard in China’s Tarim Basin, support previous work suggesting that nomadic herders in Central Asia invented pants to provide bodily protection and freedom of movement for horseback journeys and mounted warfare, the scientists report May 22 in Quaternary International.

    “This new paper definitely supports the idea that trousers were invented for horse riding by mobile pastoralists, and that trousers were brought to the Tarim Basin by horse-riding peoples,” remarks linguist and China authority Victor Mair of the University of Pennsylvania.

    Previously, Europeans and Asians wore gowns, robes, tunics, togas or — as observed on the 5,300-year-old body of Ötzi the Iceman — a three-piece combination of loincloth and individual leggings.

    Sign Up For the Latest from Science News

    Headlines and summaries of the latest Science News articles, delivered to your inbox

    A dry climate and hot summers helped preserve human corpses, clothing and other organic material in the Tarim Basin. More than 500 tombs have been excavated in a graveyard there since the early 1970s.

    Earlier research on mummies from several Tarim Basin sites, led by Mair, identified a 2,600-year-old individual known as Cherchen Man who wore burgundy trousers probably made of wool. Trousers of Scythian nomads from West Asia date to roughly 2,500 years ago.

    Mair suspects that horse riding began about 3,400 years ago and trouser-making came shortly thereafter in wetter regions to the north and west of the Tarim Basin. Ancient trousers from those areas are not likely to have been preserved, Mair says.

    Horse riding’s origins are uncertain and could date to at least 4,000 years ago, comments archaeologist Margarita Gleba of University College London. If so, she says, “I would not be surprised if trousers appeared at least that far back.”

    The two trouser-wearing men entombed at Yanghai were roughly 40 years old and had probably been warriors as well as herders, the investigators say. One man was buried with a decorated leather bridle, a wooden horse bit, a battle-ax and a leather bracer for arm protection. Among objects placed with the other body were a whip, a decorated horse tail, a bow sheath and a bow.

    Beck and Wagner’s group obtained radiocarbon ages of fibers from both men’s trousers, and of three other items in one of the tombs.

    Each pair of trousers was sewn together from three pieces of brown-colored wool cloth, one piece for each leg and an insert for the crotch. The tailoring involved no cutting: Pant sections were shaped on a loom in the final size. Finished pants included side slits, strings for fastening at the waist and woven designs on the legs.

    Beck and Wagner’s team calls the ancient invention of trousers “a ground-breaking achievement in the history of cloth making.” That’s not too shabby for herders who probably thought the Gap was just a place to ride their horses through.

    Questions or comments on this article? E-mail us at [email protected]

    A version of this article appears in the June 28, 2014 issue of Science News.


    A 3,000-year-old ‘Lost Golden City’ has recently been uncovered in Egypt (video)

    Archaeologists have uncovered a “Lost Golden City” buried under the ancient Egyptian capital of Luxor for the past 3,000 years, according to the Egyptian Ministry of Tourism and Antiquities (April 8).

    The city of “The Rise of Aten” was founded by Amenhotep III (ruled 1391-1353 B.C. ), the grandfather of Tutankhamun, or King Tut. People continued to use the “Golden City” during Amenhotep III’s co-regency with his son, Amenhotep IV (who later changed his name to Akhenaten), as well as during Tut’s reign and the pharaoh who replaced him, worshipped as Ay.

    Despite the city’s long history — according to historical accounts, it once hosted King Amenhotep III’s three royal palaces and was Luxor’s largest administrative and industrial settlement — archaeologists have been unable to locate its remains until now.

    “Many foreign missions searched for this city and never found it,” Zahi Hawass, the archaeologist who led the Golden City excavation and former minister of state for antiquities affairs, said in a translated quote.

    His squad started out in the year 2020 on a quest to find King Tut’s mortuary shrine. According to Hawass, they chose this location because “both Horemheb and Ay temples were situated in this region.”

    They were taken aback when they began uncovering mud bricks everywhere they dug. The team soon realized they had stumbled across a large city in remarkably good shape. “The city’s streets are flanked by houses,” Hawass said, some of which have 10-foot-high walls (3 meters). Rooms in these homes were lined with knickknacks and instruments that ancient Egyptians used often.

    “The discovery of this lost city is the second most important archeological discovery after the tomb of Tutankhamun” in 1922, according to Betsy Brian, an Egyptology professor at John Hopkins University. “Not only can the discovery of the Lost City give us a rare glimpse into the lives of ancient Egyptians at a time when the empire was at its most prosperous, but it will also help us answer one of history’s greatest mysteries: why did Akhenaten and Nefertiti choose Amarna?”

    The Golden City was defeated only a few years after Akhenaten took power in the early 1350s B.C., and Egypt’s capital was moved to Amarna.

    As soon as they realized they had discovered the Lost City, the team started dating it. They did so by searching for ancient objects bearing Amenhotep III’s cartouche seal, which is an oval filled with hieroglyphics spelling out his royal name. Wine jars, rings, scarabs, colored pottery, and mud bricks all had the cartouche, indicating that the city was active during the reign of Amenhotep III, the ninth king of the 18th dynasty.

    After seven months of searching, the researchers found several neighborhoods. The team also discovered the ruins of a bakery in the city’s south end, which included a food processing and cooking area complete with ovens and ceramic storage containers. According to the statement, the kitchen catered to a big clientele because it is so large.

    In another, yet partially secured area of the dig, archaeologists uncovered an administrative and residential district with larger, neatly-arranged units. The area was surrounded by a zigzag fence, a common architectural design at the end of the 18th Dynasty, with just one entrance point leading to the residential areas and internal corridors. The single entrance, according to the declaration, acted as a security measure, giving ancient Egyptians control over who entered and exited the capital.

    In another region, archaeologists discovered a manufacturing center for mud bricks, which were used to construct temples and annexes. On these tiles, the team discovered seals with King Amenhotep III’s cartouche.

    The team also uncovered a plethora of casting molds for amulets and decorative artifacts, suggesting that the region had a flourishing temple and tomb decoration production line.

    All over the area, archaeologists found tools related to industrial activity, such as spinning and weaving. Metal and glass-making slag were also found, but the workshop that manufactured these materials has yet to be discovered.

    Many burials have been found, including two unusual cow or bull burials and a unique human burial with outstretched arms to the side and a rope wrapped across the knees. Scholars are now examining these graves in order to determine what happened to them and what they mean.

    A vessel holding roughly 22 pounds (10 kilograms) of dried or boiled beef was recently discovered by the team. Year 37, dressed meat from the slaughterhouse of the stockyard of Kha made by the butcher luwy for the third Heb Sed festival, according to the inscription on this jar.

    “This valuable evidence not only provides us with the names of two people who lived and worked in the capital, but also suggests that the city was involved during King Amenhotep III’s co-regency with his son Akhenaten,” the archaeologists said in a statement. The team also discovered a mud seal with the words “gm pa Aton,” which means “the kingdom of the sparkling Aten,” the name of a temple built by King Akhenaten at Karnak.

    According to historical accounts, the capital was moved to Amarna one year after this pot was crafted. This was commanded by Akhenaten, who was known for commanding his people to worship only one deity, Aten, the sun god. Egyptologists are also puzzled as to whether he moved the capital and whether or not the Golden City was actually abandoned at the time. It’s also unclear if the city was repopulated when King Tut returned to Thebes and reopened it as a religious centre, according to the statement.

    More digging may reveal more about the city’s tumultuous history. And there’s a lot of territory to cover still. “We will announce that the city extends all the way to the famed Deir el-Medina,” Hawass said, referring to an ancient worker’s village where the crafters and artisans who built the royal tombs in the Valley of the Kings and Valley of the Queens lived.

    In addition, researchers in the north uncovered a large cemetery that has yet to be fully excavated. So far, the team has discovered a group of rock-cut tombs that can only be reached through rock-cut stairs, a feature also seen in the Valley of the Kings and Valley of the Nobles.

    In the coming months, archaeologists plan to excavate these tombs and learn more about the people who lived there and the treasures they discovered.

    VIDEO:


    Archaeologists Find 3,000-Year-Old Balls in China

    Three leather balls from Turfan, China. Image credit: X.Y. Chen & P. Wertmann.

    The ancient balls from Turfan are small, measuring between 7.4 and 9.2 cm (2.9-3.6 inches) in diameter.

    The artifacts have a core of pieces of leather or hair and are enclosed in a leather case tied together with a band. Two of them are marked with a red cross on the outer leather cover.

    Such balls could be used for ball games, although at the moment archaeologists cannot say what kind of game it was.

    The Turfan balls were radiocarbon dated to the time interval between 1189 and 911 BCE.

    They predate other currently known antique balls and images of ball games in Eurasia by several centuries.

    Polo scene from the tomb of Li Yong, Fuping county, Shaanxi province, China. Image credit: P. Wertmann.

    “This makes these balls about 500 years older than the previously known ancient balls and depictions of ball games in Eurasia,” said Dr. Patrick Wertmann, an archaeologist in the Institute of Asian and Oriental Studies at the University of Zurich.

    “Unfortunately, however, the associated archaeological information is not sufficient to answer the question of exactly how these balls were played.”

    Two of the three balls were found in the burials of the possible horse riders.

    Given that ball games from ancient times were considered an excellent form of physical exercise and military training, Dr. Wertmann and colleagues suggest that balls — and ball games — appeared in the region at the same time as horseback riding.

    “The earliest illustrations from Greece show ball players and depictions from China show horse riders with sticks,” they said.

    “Similar curved sticks were also found at the Yanghai site, but there was no apparent direct connection with the balls.”

    Pictorial bricks from an Eastern Han dynasty tomb close to Xuzhou, Jiangsu province, China. Image credit: Li & Zheng.

    “Therefore, the leather balls from Turfan are not connected to early forms of field hockey or polo, even though two of the balls were found in the graves of horsemen,” Dr. Wertmann said.

    The discovery is reported in a paper in the Journal of Archaeological Science: Reports.


    It’s a golden age for Chinese archaeology — and the West is ignoring it

    Early in April, news broke that a 3,000-year-old “lost golden city” had been uncovered in Luxor, Egypt. Described in some articles as the most important find since the 1922 discovery of the tomb of the boy king Tutankhamen, the city of Aten, founded sometime between 1391 and 1353 B.C. — during Egypt’s 18th dynasty — appears to have been the largest settlement of that era.

    The discovery was prominently covered by such outlets as ABC, NPR, The Washington Post and the New York Times, which noted that it comes as “Egyptology is having a big moment,” including not just the Aten find but also a Netflix documentary on sarcophagi in Saqqara and the buildup toward the long-awaited opening of a new Grand Egyptian Museum sometime this year.

    But the lavish coverage of the Aten dig contrasted with the quiet reception in the United States, two weeks before, for a stunning set of discoveries, dating to about 1,200 B.C., at the site of Sanxingdui in China’s Sichuan province, near Chengdu. There archaeologists unearthed more than 500 objects, including a large gold mask, ivory, bronzes and remnants of silk, with more coming. The finds include whole tusks of Asian elephants — evidence of tribute brought to the Sanxingdui leaders from across the Sichuan region — and anthropomorphic bronze sculptures distinct from other contemporary East Asian bronzes (which were primarily ritual vessels and weapons).

    New, highly meticulous archaeological work is providing unprecedented detail about this important site, a crucial window into an early state in East Asia. In China, media interest was intense, with multiday, prime-time coverage, including a live broadcast of the excavations. And the attention was warranted: Discoveries at Sanxingdui have totally transformed our understanding of how multiple, regionally distinct yet interrelated early cultures intertwined to produce what came to be understood as “Chinese” civilization.

    Why do we pay so much more attention in the West to Egyptian archaeology than to Chinese archaeology — even though each is important to our understanding of human history? Egypt strikes a chord partly because of a kind of romanticism that is a legacy of colonialism: Stories of Western archaeologists competing to find tombs in the 19th century riveted Western Europeans, and today’s news coverage is a product of that imperialist tradition (even though the team that discovered Aten was Egyptian). And the focus on discoveries in the Mediterranean world reflects a persistent bias situating the United States as a lineal descendant, via Europe, of Mediterranean civilizations. Links among ancient Egypt and Greece and Rome — and Egypt’s appearance in the Christian Bible — allowed ancient Egypt to be appropriated and incorporated into European heritage and therefore into the story of American identity.

    So we treat high-profile finds in Egyptian archaeology as a thread of the story of เรา, while we see Chinese archaeology as unrelated to American civilization. But that view is mistaken. Roughly 6 percent of Americans identify as ethnically Asian that population is part of the American story and so, therefore, is the history of civilization in East Asia. And all ancient civilizations are part of human history and deserve to be studied and discussed on their own merits, not based on their geographical or supposed cultural connection to the Greece-Rome-Europe lineage that has long dominated the study of history in the West.

    Chinese archaeology has a very different history from Egyptian archaeology. It has largely been done by local, Chinese archaeologists, for one thing it was not an imperialist project. It was also tied, early on, to nationalist claims of identity.


    ดูวิดีโอ: Matematik 5000 Matematik 2c Kap 1 Blandade övningar 1A Uppgift 7